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Arrastra la costura por la página. O toca un lado. Las teclas de flecha también la mueven.
The page is evenly dim. Nothing has come forward yet. La página está uniformemente oscura. Aún no ha surgido nada.
- left heldizquierda alcanzada
- seam heldcostura alcanzada
- right heldderecha alcanzada
01What you were moving throughLo que acabas de recorrer
Two columns are not two origins
Dos columnas no son dos orígenes
One leaf. One volume. One hand ruling both columns in the early eighteenth century.
Una hoja. Un volumen. Una sola mano que trazó ambas columnas a principios del siglo XVIII.
The left column is K'iche' — a Mayan language spoken in the highlands of Guatemala then and now — set down here in the Latin alphabet that arrived with the Spanish invasion. The right column is Ximénez's Spanish: a side-by-side translation made while he served the parish of Chichicastenango, inside a larger volume of his own writings.
La columna izquierda está en k'iche' — una lengua maya que entonces y hoy se habla en las tierras altas de Guatemala — escrita aquí con el alfabeto latino que llegó con la invasión española. La columna derecha es la traducción al español de Ximénez, colocada en paralelo mientras servía en la parroquia de Chichicastenango, dentro de un volumen mayor de sus propios escritos.
Whether and how the right column diverges from the left — abbreviating, glossing, importing the vocabulary of the Church — is a matter of ongoing scholarly interpretation, not established fact. The two are bound together on one leaf. That binding is not the same as agreement.
Si la columna derecha se aparta de la izquierda — abreviando, glosando, incorporando el vocabulario de la Iglesia — y en qué medida, es una cuestión de interpretación académica en curso, no un hecho establecido. Las dos están encuadernadas en una misma hoja. Esa encuadernación no equivale a concordancia.
Adjacency is not equivalence.
La adyacencia no es equivalencia.
02Before this pageAntes de esta página
The copy is not the beginning
La copia no es el principio
The manuscript you moved through is one passage in a far longer transmission. Nothing below restores a lost original. The sixteenth-century text is absent; this page is where its shadow falls.
El manuscrito que recorriste es un pasaje dentro de una transmisión mucho más larga. Lo que sigue no restaura ningún original perdido. El texto del siglo XVI está ausente; esta página es donde cae su sombra.
-
Spoken, performed, taught
K'iche' knowledge held and passed on orally by people whose names are not recorded on this leaf — before the invasion of 1524, and continuously after it, under conditions in which such knowledge could be dangerous to hold openly.
source-attributed -
A proposed alphabetic K'iche' predecessor
Some scholars believe Ximénez copied from an earlier text, probably prepared by a K'iche' speaker or speakers using Latin characters, most likely in the mid-1500s in the highland Quiché region. This predecessor does not survive. Its existence, authorship, number of hands, and relation to oral or painted/codex forms remain unresolved and cannot be confirmed from this copy alone.
uncertain / inferredopen: authorship, number of hands, source forms -
Ximénez copies and translates
Early eighteenth century, Chichicastenango. He transcribes what he had access to into one column and places his Spanish beside it, inside a larger volume of his own writings. He worked as a Dominican missionary; the purposes served by his copying — scholarly, pastoral, or otherwise — are a matter of scholarly interpretation.
documented objectpurpose: scholarly interpretation -
Removal, sale, custody
Carl Scherzer examined the manuscript and published from it in 1857, but was not its owner or carrier. The volume left Guatemala after 1853. Brasseur de Bourbourg stated he purchased it from an Indigenous leader, Ignacio Coloche, in Rabinal in 1855 — this account is disputed. After Brasseur's death, Alphonse Pinart acquired his collection and sold it in 1883; Paris bookseller Charles Leclerc handled the manuscript. Edward E. Ayer bought it from Leclerc in 1887. The Newberry Library has held it since 1912.
source-attributed chain — some steps disputed -
Ayer MS 1515, today
Catalogued, conserved, digitized, released as public-domain scans; consulted by K'iche' speakers, students and translators — and by you, just now, on a screen.
documented
-
Oral, performativa, transmitida
El conocimiento k'iche' sostenido y transmitido oralmente por personas cuyos nombres no están registrados en esta hoja — antes de la invasión de 1524, y de manera continua después, en condiciones en que guardar ese conocimiento abiertamente podía ser peligroso.
atribuido a fuentes académicas -
Un posible predecesor k'iche' en caracteres latinos
Algunos estudiosos creen que Ximénez copió a partir de un texto anterior, preparado probablemente por uno o varios hablantes k'iche' usando caracteres latinos, posiblemente a mediados del siglo XVI en la región del Quiché. Este predecesor no se conserva. Su existencia, autoría, número de manos y relación con formas orales o pictóricas siguen sin resolverse y no pueden confirmarse solo a partir de esta copia.
incierto / inferidoabierto: autoría, manos, formas de origen -
Ximénez copia y traduce
A principios del siglo XVIII, en Chichicastenango. Transcribe lo que tuvo a su alcance en una columna y coloca su español al lado, dentro de un volumen mayor de sus propios escritos. Trabajó como misionero dominico; los propósitos de su copia — académicos, pastorales u otros — son materia de interpretación académica.
objeto documentadopropósito: interpretación académica -
Traslado, venta, custodia
Carl Scherzer examinó el manuscrito y publicó a partir de él en 1857, pero no fue su propietario ni quien lo trasladó. El volumen salió de Guatemala después de 1853. Brasseur de Bourbourg declaró haberlo comprado a un líder indígena, Ignacio Coloche, en Rabinal en 1855; este relato está en disputa. Tras la muerte de Brasseur, Alphonse Pinart adquirió su colección y la vendió en 1883; el librero parisino Charles Leclerc gestionó el manuscrito. Edward E. Ayer lo compró a Leclerc en 1887. La Newberry Library lo custodia desde 1912.
cadena atribuida a fuentes — algunos pasos en disputa -
Ayer MS 1515, hoy
Catalogado, conservado, digitalizado y publicado como escaneados de dominio público; consultado por hablantes k'iche', estudiantes y traductores — y por ti, ahora mismo, en una pantalla.
documentado
Ximénez is neither the author of this book nor its rescuer. He is one custodian among many, and custody is never neutral: it decides what is copied, what is glossed, what is left in the margin. Each of those decisions is open to interpretation.
Ximénez no es ni el autor de este libro ni su salvador. Es uno entre muchos custodios, y la custodia nunca es neutral: decide qué se copia, qué se glosa, qué se deja al margen. Cada una de esas decisiones está abierta a interpretación.
03Translations branchLas traducciones se ramifican
The branch does not close
La ramificación no se cierra
From this manuscript, reading moves outward and keeps dividing. Each version below is a situated reading — of the K'iche', or of somebody else's reading of the K'iche'. None replaces the page; none is the last one.
Desde este manuscrito, la lectura se extiende hacia afuera y no deja de ramificarse. Cada versión que aparece a continuación es una lectura situada — del k'iche', o de la lectura que otra persona hizo del k'iche'. Ninguna reemplaza la página; ninguna es la última.
- early 1700sFrancisco Ximénez → SpanishThe right-hand column itself: a side-by-side Spanish translation, made inside a missionary's volume.
- 1861Brasseur de Bourbourg → FrenchPublished in Paris; he had the manuscript while in Europe.
- 1947Adrián Recinos → SpanishWorked from the manuscript itself at the Newberry.
- 1950Delia Goetz & Sylvanus G. Morley → EnglishTranslated from Recinos's Spanish — a translation of a translation.
- 1985 / 1996Dennis Tedlock → EnglishMade in conversation with K'iche' interpreters, among them the daykeeper Andrés Xiloj.
- 1999 / 2008Luis Enrique Sam ColopA K'iche' scholar reading the text's poetics from inside the language, and rendering it in Spanish.
- 2003Allen J. Christenson → EnglishLiteral and literary editions published separately, so the difference stays visible.
- nowContinuingWork by K'iche' speakers, translators and communities that this page cannot summarise.
- principios de 1700Francisco Ximénez → españolLa columna derecha en sí: una traducción al español en paralelo, hecha dentro de un volumen misionero.
- 1861Brasseur de Bourbourg → francésPublicado en París; él tenía el manuscrito mientras estuvo en Europa.
- 1947Adrián Recinos → españolTrabajó directamente a partir del manuscrito en la Newberry.
- 1950Delia Goetz y Sylvanus G. Morley → inglésTraducido del español de Recinos — una traducción de una traducción.
- 1985 / 1996Dennis Tedlock → inglésElaborado en diálogo con intérpretes k'iche', entre ellos el ajq'ij Andrés Xiloj.
- 1999 / 2008Luis Enrique Sam ColopUn académico k'iche' que lee la poética del texto desde dentro de la lengua y la vierte al español.
- 2003Allen J. Christenson → inglésEdiciones literal y literaria publicadas por separado, para que la diferencia siga siendo visible.
- ahoraEn cursoEl trabajo de hablantes k'iche', traductores y comunidades que esta página no puede resumir.
A small comparison: the title itself
Una pequeña comparación: el título mismo
Modern K'iche' writes it Popol Wuj; the colonial spelling gives Popol Vuh. Wuj is book, paper. Pop is the woven mat — and the council that sits upon it. Four renderings that circulate in English:
El k'iche' moderno lo escribe Popol Wuj; la ortografía colonial da Popol Vuh. Wuj es libro, papel. Pop es la estera tejida — y el consejo que se sienta sobre ella. Cuatro traducciones que circulan en inglés:
- Book of the Mata rendering in circulation
- Book of the Councila rendering in circulation
- Book of the Communitya rendering in circulation
- Book of the Peoplea rendering in circulation
- Libro de la esteratraducción en circulación
- Libro del consejotraducción en circulación
- Libro de la comunidadtraducción en circulación
- Libro del pueblotraducción en circulación
No rendering is the final English meaning, and this page is not going to choose between them. The comparison exists to show the shape of the problem, not to settle it.
Ninguna traducción es el significado definitivo en inglés, y esta página no va a elegir entre ellas. La comparación existe para mostrar la forma del problema, no para resolverlo.
Source discipline: no K'iche' passage, gloss or pronunciation is invented on this page. The only K'iche' shown is what is legible in the scan itself, in the manuscript's own colonial spelling. A full K'iche'-language route for this page would need to be written and reviewed by a K'iche' language and cultural editor before it is published.
Rigor de fuentes: no se inventa ningún pasaje, glosa ni pronunciación k'iche' en esta página. El único k'iche' que aparece es el que puede leerse en el propio escaneado, con la ortografía colonial del manuscrito. Una versión completa en k'iche' de esta página requeriría ser redactada y revisada por un editor lingüístico y cultural k'iche' antes de su publicación.
04RecordRegistro
What this page holds
Lo que esta página contiene
- Work
- Popol Wuj / Popol Vuh
- Object
- Manuscript volume; K'iche' and Spanish in parallel columns
- Maker of this copy
- Francisco Ximénez, O.P. — copyist and translator, not author
- Place & date
- Chichicastenango, Guatemala; early eighteenth century
- Holding
- Newberry Library, Chicago — Edward E. Ayer Collection, Ayer MS 1515 (held since 1912)
- Images here
- Two leaves, shown full frame and uncropped; public-domain scans via Wikimedia Commons
- Obra
- Popol Wuj / Popol Vuh
- Objeto
- Volumen manuscrito; k'iche' y español en columnas paralelas
- Autor de esta copia
- Francisco Ximénez, O.P. — copista y traductor, no autor
- Lugar y fecha
- Chichicastenango, Guatemala; principios del siglo XVIII
- Custodia
- Newberry Library, Chicago — Colección Edward E. Ayer, Ayer MS 1515 (en custodia desde 1912)
- Imágenes aquí
- Dos hojas, a marco completo y sin recorte; escaneados de dominio público vía Wikimedia Commons
Documented
- The manuscript exists, in two parallel columns, and is held at the Newberry Library as Ayer MS 1515.
- Francisco Ximénez wrote both columns; the Spanish column is his side-by-side translation.
- The volume has been digitized and its scans released for public use.
- Carl Scherzer examined and published from the manuscript (1857) but was not its owner or custodian.
- Edward E. Ayer purchased the manuscript from Paris bookseller Charles Leclerc in 1887; the Newberry Library has held it since 1912.
Documentado
- El manuscrito existe, en dos columnas paralelas, y se conserva en la Newberry Library como Ayer MS 1515.
- Francisco Ximénez escribió ambas columnas; la columna en español es su traducción en paralelo.
- El volumen ha sido digitalizado y sus escaneados publicados para uso público.
- Carl Scherzer examinó el manuscrito y publicó a partir de él (1857), pero no fue su propietario ni custodio.
- Edward E. Ayer compró el manuscrito al librero parisino Charles Leclerc en 1887; la Newberry Library lo custodia desde 1912.
Source-attributed & inferred
- That a mid-sixteenth-century alphabetic K'iche' predecessor may stand behind this copy — proposed by some scholars, unconfirmed.
- Brasseur de Bourbourg's account of purchasing the manuscript from Ignacio Coloche in Rabinal in 1855 — disputed.
- That Ximénez's copying served a missionary purpose as well as a scholarly one — scholarly interpretation, not documented fact.
Atribuido a fuentes e inferido
- Que un posible predecesor k'iche' en caracteres latinos del siglo XVI podría estar detrás de esta copia — propuesto por algunos estudiosos, no confirmado.
- El relato de Brasseur de Bourbourg sobre la compra del manuscrito a Ignacio Coloche en Rabinal en 1855 — en disputa.
- Que la copia de Ximénez sirvió a un propósito misionero además de académico — interpretación académica, no hecho documentado.
Unresolved
- Whether a sixteenth-century alphabetic K'iche' predecessor existed, and if so who wrote it and how many people were involved.
- What that predecessor drew from: performance, memory, a painted book, or several at once.
- The full provenance chain between Guatemala and Paris remains partly disputed.
- The lost text — if it existed — cannot be reconstructed from this copy. That is a limit, not a gap waiting to be filled.
Sin resolver
- Si existió un predecesor k'iche' en caracteres latinos del siglo XVI, y de ser así, quién lo escribió y cuántas personas participaron.
- En qué se basó ese posible predecesor: actuación, memoria, un libro pintado o varias fuentes a la vez.
- La cadena completa de procedencia entre Guatemala y París sigue siendo parcialmente disputada.
- El texto perdido — si es que existió — no puede reconstruirse a partir de esta copia. Eso es un límite, no un vacío que espera ser llenado.
People in relation
- K'iche' authors and oral transmitters, unnamed here.
- The unknown K'iche' writer or writers who may have first put K'iche' into Latin letters — uncertain.
- Francisco Ximénez — copyist, translator, Dominican missionary.
- Carl Scherzer — examined and published from the manuscript in 1857; not an owner or custodian.
- Brasseur de Bourbourg — had the manuscript in Europe; his account of acquiring it is disputed.
- Alphonse Pinart — acquired Brasseur's collection after his death; sold it in 1883.
- Charles Leclerc — Paris bookseller who handled the manuscript.
- Edward E. Ayer — purchased it from Leclerc in 1887.
- Librarians, catalogers, conservators and digitizers at the Newberry Library.
- K'iche' speakers, daykeepers, scholars and translators — among them Andrés Xiloj and Luis Enrique Sam Colop.
- You, reading a scan.
Personas en relación
- Autores k'iche' y transmisores orales, sin nombre aquí.
- El o los escritores k'iche' desconocidos que pueden haber sido los primeros en escribir k'iche' con caracteres latinos — incierto.
- Francisco Ximénez — copista, traductor, misionero dominico.
- Carl Scherzer — examinó el manuscrito y publicó a partir de él en 1857; no fue propietario ni custodio.
- Brasseur de Bourbourg — tuvo el manuscrito en Europa; su relato sobre cómo lo adquirió está en disputa.
- Alphonse Pinart — adquirió la colección de Brasseur tras su muerte; la vendió en 1883.
- Charles Leclerc — librero parisino que gestionó el manuscrito.
- Edward E. Ayer — lo compró a Leclerc en 1887.
- Bibliotecarios, catalogadores, conservadores y digitalizadores de la Newberry Library.
- Hablantes k'iche', ajq'ijab', académicos y traductores — entre ellos Andrés Xiloj y Luis Enrique Sam Colop.
- Tú, leyendo un escaneado.
Sources & image credits
- Newberry Library — Popol Vuh Research Guide: the library's curated guide to scholarship, editions, and the manuscript's history. Start here for verified provenance and translation bibliography.
- Newberry Digital Collections: search for Ayer MS 1515 to access catalogue records and full digitized scans of the manuscript.
- Popol Vuh files on Wikimedia Commons: the source of both public-domain scans reproduced on this page.
- Both images: Newberry Library, Ayer MS 1515, via Wikimedia Commons; public-domain scans, reproduced full frame, uncropped.
Fuentes y créditos de imágenes
- Newberry Library — Guía de investigación sobre el Popol Vuh: la guía curada de la biblioteca sobre estudios, ediciones e historia del manuscrito. Punto de partida para la procedencia verificada y la bibliografía de traducciones.
- Colecciones digitales de la Newberry: busca Ayer MS 1515 para acceder a los registros de catálogo y los escaneados digitales completos del manuscrito.
- Archivos del Popol Vuh en Wikimedia Commons: la fuente de los dos escaneados de dominio público reproducidos en esta página.
- Ambas imágenes: Newberry Library, Ayer MS 1515, vía Wikimedia Commons; escaneados de dominio público, reproducidos a marco completo, sin recorte.